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《下河东》“三十六哭”与《斩李广》“七十二个再不能”

 

 《下河东》——赵匡胤亲征北汉,任欧阳芳为帅,呼延寿廷为先行官。将帅原有宿怨,欧阳方又私通了北汉(据说本是北汉旧臣),暗约敌军共劫宋营,赵匡胤几乎被俘,幸呼延寿廷兄妹出马,打败敌军,转败为胜。欧阳方奸谋未逞。斩杀寿廷并反诬其通敌叛乱。呼延寿廷之妹又被赵匡胤失手打死(据说是找赵理论赵解释其不听,后又动起手来)。呼延寿廷兄妹枉死,赵匡胤被困河东。

“三十六哭”即赵悔恨不已时所唱戏文,开头第一句为“自从把先行兄妹都丧了命,无一日王不哭三五声”,后接大段排比句,列举古人恸哭典故,借以类比自己心情。……这“三十六哭”看了之后很多都不知所云,搜了一下。找到一个比较好的注解版。
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屈原名句摘录。

杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!(离骚)
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (离骚)
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (离骚)
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (离骚)
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。 (离骚)
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 (离骚)

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武山赋/zz/

□地理志 马宝明

建县一千八百年,豲道宁远改武山。
武山形胜,处巴蜀锁钥,居秦陇之咽喉。
东壤羲皇故里,可赏麦积雨烟;西揽巩昌胜景,可观古楼月色;南襟岷州水山,举目草地漫汗;北走六盘高峰,悠悠天高云淡。

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民谣

小小子儿
小小子儿,坐门墩儿,
哭着喊着要媳妇儿。
要了媳妇儿做什么?
点灯说话儿,
熄灯做伴儿,
早晨起来梳小辫儿!
[方言注解及简析]这是一首古老的歌谣,流传也十分广泛,把一个不谙世事的“小小子儿”的形象刻画得十分可爱而逼真。

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新史记.高也传/zz/

面不红耳不赤言不害臊真纯情皇帝,渝州涪陵人,姓高氏,名也。其母夜游乌江,得五毛币一枚,还家,置于枕下,隔十月诞纯情帝。是日红云骤聚,覆于高家祠堂 之顶,须臾,狂风起,红云开,得一字:五。纯帝之母遂效麦太旧事,娶乳名,曰五毛。乡人咸曰,拾之五毛,受江风之习,得乌水之浸,取日月之精华,感天地之 灵气,日后必成过捣江之龙,乱空之凤,天下难宁心神。后不幸,言中。

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重阳诗词集

九日
耿湋
重阳寒寺满秋梧,客在南楼顾老夫。
步蹇强登游藻井,发稀那更插茱萸。
横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。

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奉和登慈恩寺浮图应制
解琬
瑞塔临初地,金舆幸上方。
空边有清净,觉处无馨香。
雨霁微尘敛,风秋定水凉。
兹辰采仙菊,荐寿庆重阳。

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重阳山居
司空图

此身逃难入乡关,八度重阳在旧山。
篱菊乱来成烂熳,家僮常得解登攀。
年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
满目秋光还似镜,殷勤为我照衰颜。

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/zz/邓.玉.姣,

五月十日,有该镇恶吏三头,曰邓.鬼大、黄智障并邓姓者一,聚而饮,饮而思 淫,遂至邓.玉.姣役作之所。斯时也,邓.玉.姣浣衣,而黄智障先入,见其美壮,以淫语亵,邓愠,斥其非,邓.鬼大醺醺继入,淫欲勃勃,见邓.玉.姣不 从,乃大怒,出囊中钱,拍击邓.女之首曰:“得非以我等无钱乎?”继之用强,扑邓女于椅,欲行奸淫。邓女强挣而起,再扑,再起再扑,邓女大怒,忽出修.脚 利刃,直刺其喉,黄智障大骇,前搏,邓女横刀宰之,重创黄,而随行之邓姓者,心胆俱裂,骇立而已。邓.鬼.大酒血狼藉,未几毙,黄智障者嗷嗷待毙,而邓. 女掷刀于地,挽发报官焉。

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/转载/古诗词里看植树

古诗词里看植树

  ■刘开学

  中华民族植树的历史源远流长,不仅大量的文献里有所记载,而且在《诗经》以来的文学作品中都有反映。如《定之方中》就写有“树之榛粟,椅桐梓漆。”说的是卫文公徒居楚丘,始建城市,打造宫室,就种有榛、粟、椅、桐、梓、漆。那时人们植树既是美化环境,更是为了使用方便。当时在黄河流域规模较大的果园里有种桃、李、枣等果树的,也有植桑树的。先人把桑与梓栽在墙旁宅边,以供养蚕,维持生活,并作为遗产留给子孙,促进了当时桑业的发展。《魏风·十亩之间》记道:“十亩之间兮,桑者闲兮兮,行与子还兮……”因此,至今人们还常用桑梓来比喻自己的故乡。东晋陶渊明不仅喜菊兰,还爱植柳。他归隐后就专门在房前种了五棵柳树,自号“五柳先生”;他爱柳、植柳的传世诗有“平畴交远风,良苗亦怀新”、“萦萦窗下兰,密密堂前柳”等诗句。陶渊明还把对柳的热爱扩大到了所有的树木,他在《归去来兮辞》说“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”。 

  唐代诗人杜甫、白居易、柳宗元都喜欢植树。杜甫爱桃、竹,留有“红入桃花嫩,青归柳叶新”、“平生憩息地,必种数杆竹”的佳句。柳宗元爱柳,有“柳痴”的称呼。他被贬柳州刺史后,在柳江沿岸种了很多柳树,故有“柳州柳刺史,种树柳江边